"城门失火,殃及池鱼"中的失火是由猴子逃亡引起的吗?

与猴子无关啊

“城门失火，殃及池鱼”出自:北齐·杜弼《檄梁文》：“但恐楚国亡猿，祸延林木，城门失火，殃及池鱼。”其意可解如下：
从前，有个地方，城门下面有个池塘，一群鱼儿在里边快乐地游着。突然，城门着了火，一条鱼儿看见了大叫说：“不好了，城门失火了，快跑吧！”但是其他鱼儿都不以为然，认为城门失火，离池塘很远，用不着大惊小怪。除了那条鱼儿之外，其它鱼都没有逃走。这时，人们拿着装水的东西来池塘取水救火。过一会，火补扑灭了，而池塘的水也取干了，满池的鱼都遭了殃。这个故事告诉我们：火——水——鱼是有联系的，池塘的水能灭城门的火，这是直接联系，鱼儿与城门失火则是间接联系，它是通过池水这个中间环节而发生联系的。比喻无端受祸。

语见《 太平广记 · 卷四六六·池中鱼》 ： “ 《风俗通》曰：‘城门失火，祸及池鱼。”旧说：“池仲鱼人姓字也，居宋城门，城门失火，延及其家，仲鱼烧死。’ 又云：‘宋城门失火，人汲取池中水，以沃灌之，池中空竭 ，鱼皆露死 。’”
《北齐·杜弼·檄梁文》：“但恐楚国亡猿，祸延林木，城门失火，殃及池鱼。”
上述成语有两种说法，按 《太平广记》引《风俗通》所说：“城门失火，祸及池鱼”。
旧传说中，池仲鱼乃人之名，居于宋国城门附近，城门失火，延至其家，仲鱼亦为火烧死。另一说，古代宋国一座城门失火。众百姓见熊熊烈火，急携盛水器具涌来，争相自护城河中汲水浇灭大火。火被扑灭时，护城河内之水亦被舀涸，鱼皆乾死。成语“城门失火，殃及池鱼”，后人据此故事概括而来。
亦作“池鱼之殃”。典出《吕氏春秋·孝行览·必己》：“宋桓司马有宝珠，抵罪出亡。王使人问珠之所在，曰 ：‘ 投之池中 ’，於是竭池而求之，无得，鱼死焉。此言祸福之相及也。 ”
《明·瞿佑·剪灯新话·卷一·三山福地志》：“汝宜择地而居，否则恐预‘池鱼之殃’。”
春秋时，宋司马桓有宝珠，后因畏罪出亡，故投珠於池中。景公派人汲乾池水，但寻珠不获，而池鱼以此而亡。
亦作“池鱼之祸”。《二刻拍案惊奇·卷二十四》：“道士道：‘不出三年，世运变革，地方将有兵戈大乱，不是这光景了。你快择善地而居，免受'池鱼之祸'。’”
殃：灾祸。池：护城河。
“城门失火，殃及池鱼”。喻无端遭